Vẫn như thường lệ,
trước thềm mỗi kỳ Đại hội Đảng, nhất là chuẩn bị Đại hội XII của Đảng tới đây,
trên các phương tiện thông tin đại chúng và các kênh thông tin khác nhau đã và
đang xuất hiện ngày càng nhiều những quan điểm hoặc không hiểu bản chất hoặc cố
tình xuyên tạc, chống phá Đảng và nền tảng tư tưởng của Đảng ta. Trong đó, đáng
lưu ý, ngoài những kẻ ra sức chống phá sự nghiệp cách mạng nước ta, còn có cả
một số cán bộ của Đảng và Nhà nước, nhà trí thức
ngoài Đảng, có người nguyên là cán bộ cao cấp nay đã nghỉ hưu, đã có những bài
viết thể hiện những quan điểm lệch lạc về lý luận và đó lại càng là kẽ hở, là
cơ hội thuận lợi để các thế lực thù địch không ngớt đưa ra những luận điểm
xuyên tạc các nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác -Lênin. Đó là luận điểm cho
rằng ngày nay chủ nghĩa Mác - Lênin đã lỗi thời. Theo họ, chủ nghĩa Mác - Lênin
là sản phẩm của thế kỷ XIX, cách đây đã hơn 150 năm, thì không thể là kim chỉ
nam cho hành động của chúng ta trong thời đại mới. Từ giữa thế kỷ XX, cuộc cách
mạng khoa học và công nghệ đã và đang phát triển nhanh chóng, làm biến đổi
nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội trên toàn thế giới. Chủ nghĩa tư bản vẫn
tràn đầy sức sống, vẫn phát triển mạnh mẽ, giai cấp tư sản và hệ tư tưởng tư
sản vẫn là “giá trị đích thực” của thời đại. Sự tan rã của chủ nghĩa xã hội ở
Liên Xô và các nước Đông Âu chứng tỏ chủ nghĩa Mác - Lênin là một “sai lầm của
lịch sử”. Họ công khai kiến nghị Đảng ta không lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm
nền tảng tư tưởng nữa. Có người nói thẳng ra rằng nên đi theo chủ nghĩa xã hội
dân chủ như các nước Bắc Âu.
Ngay cả
những lập luận của một số người có thiện chí với đất nước nhưng do không hiểu
thấu đáo chủ nghĩa Mác - Lênin nên rơi vào quan điểm của những kẻ chống lại chủ
nghĩa Mác - Lênin khi cho rằng, việc du nhập chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt
Nam là ý muốn chủ quan, nhất thời của Hồ Chí Minh và đó là nguyên nhân của mọi
sai lầm? Ngày xưa làm gì có Đảng, làm gì có chủ nghĩa Mác - Lênin mà dân tộc ta
vẫn đánh thắng các thế lực ngoại xâm? v.v..
Suy đến cùng, bản
chất những quan điểm sai trái, xuyên tạc trên đều nhằm hạ thấp, bóp méo, xuyên
tạc chủ nghĩa Mác - Lênin, và cho rằng trong điều kiện hiện nay, việc Đảng ta đi
theo chủ nghĩa Mác - Lênin là một sự khiên cưỡng, một sự lỗi thời nghiêm trọng,
là đi chệch quỹ đạo phát triển của nhân loại. Vậy, thực - hư vấn đề này như thế
nào?
Trước hết, với cái
nhìn khách quan, toàn diện, lịch sử - cụ thể và phát triển, chúng ta nhất quán
khẳng định rằng, chủ nghĩa Mác - Lênin là một khoa học, hơn nữa là một
khoa học biện chứng hiện đại. Giá trị bền vững của học thuyết này chính là ở sự
chân thực về khoa học, tính cách mạng của nó với mục đích giải phóng người lao
động, giải phóng xã hội khỏi mọi áp bức, bóc lột, mọi sự tha hóa, thực hiện một
xã hội công bằng, nhân văn và nhân đạo. Bất chấp thăng trầm của lịch sử, từ khi
ra đời đến nay, chủ nghĩa Mác - Lênin luôn luôn tỏ rõ sức sống mãnh liệt của
mình; với hạt nhân là phép biện chứng duy vật, với hòn đá tảng kinh tế là học
thuyết giá trị thặng dư, với những phát kiến vĩ đại về chủ nghĩa duy vật lịch
sử mà nội dung cơ bản là lý thuyết hình thái kinh tế - xã hội, vai trò lịch sử
của giai cấp công nhân... Lý luận riêng rẽ (một nguyên lý này hay một quan điểm
khác, v.v) của chủ nghĩa Mác - Lênin có thể bị thực tiễn vượt qua, nhưng xét
học thuyết đó trong thực chất biện chứng cách mạng và khoa học thì nó không mất
đi, mà ngược lại nó còn sống mãi với thời gian. Thực tiễn lịch sử của thế kỷ XX và thập
niên đầu của thế kỷ XXI vừa qua là minh chứng không thể chối cãi cho điều đó.
Hàng loạt dân tộc với hàng tỷ người đã vùng lên đấu tranh tự giải phóng và lựa
chọn con đường xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa là thể hiện khát vọng chân
chính, nóng bỏng của nhân loại.
Ở thời điểm hiện nay,
khi mà mô hình xã hội chủ nghĩa đã sụp đổ ở Liên Xô và Đông Âu thì con đường xã
hội chủ nghĩa vẫn có sức hút mạnh mẽ đối với nhiều dân tộc ở Tây bán cầu và
khắp các châu lục khác. Đặc biệt, khi nền kinh tế thế giới lâm vào suy thoái
nặng nề, không ít nhà xã hội học, nhà tư tưởng, trong đó có cả những học giả tư
sản và đại diện của giới tư sản đã trở lại với chủ nghĩa Mác - Lênin, mà thực
chất là trở lại với những nguyên lý căn bản trong quản lý kinh tế - xã hội của
học thuyết về chủ nghĩa xã hội. Điều đó càng chứng tỏ, chủ nghĩa Mác - Lênin cho đến nay vẫn là đỉnh cao
của trí tuệ loài người, là khoa học chính xác và hoàn bị, chưa có gì thay thế
được. Cho dù có phải bổ sung, phát triển, hoàn thiện thêm (đây là điều tất yếu)
thì những nội dung cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin trong điều kiện hiện nay
vẫn giữ nguyên giá trị. Chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn là vũ khí lý luận sắc bén của
giai cấp công nhân và nhân dân lao động bị áp bức trên toàn thế giới trong cuộc
đấu tranh để tự giải phóng mình. Cho dù có những kẻ cố tình xuyên tạc, bóp méo
thì chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn có sức sống dẻo dai và giá trị lâu bền của nó.
Việc các thế lực thù địch càng ra sức bài bác chủ nghĩa Mác - Lênin thì càng
chứng tỏ tính đúng đắn, tính khoa học và tính cách mạng của chủ nghĩa Mác -
Lênin.
Giá trị và sức sống của chủ nghĩa Mác - Lê nin trong sự
nghiệp cách mạng của nhân dân và các dân tộc nằm ở trong bản chất cách mạng và
khoa học của nó khi vận dụng sáng tạo gắn với điều kiện lịch sử cụ thể của nhân
dân và dân tộc đó. Từ khi ra đời cho đến nay, nhờ nắm vững và vận dụng sáng tạo
bản chất khoa học và cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin mà Đảng ta đã dẫn dắt
cách mạng Việt Nam
đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VII
của Đảng (1991) đã thông qua “Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ
lên chủ nghĩa xã hội”, trong đó khẳng định: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư
tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động…”. Và qua
các lần Đại hội, Đảng ta vẫn nhiều lần nhấn mạnh: “Đảng và nhân dân ta quyết
tâm xây dựng đất nước Việt Nam
theo con đường xã hội chủ nghĩa trên nền tảng của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư
tưởng Hồ Chí Minh”. Đây là những kết luận rút ra từ kết quả tổng kết sâu sắc
thực tiễn lịch sử của Đảng và cách mạng Việt Nam trong suốt quá trình cách mạng
từ khi thành lập Đảng đến nay. Đó là quyết định có tầm lịch sử quan trọng, thể
hiện bước tiến trong tư duy lý luận của Đảng ta.
Đặc biệt, thực tiễn
phong phú và những thành tựu to lớn đã đạt được qua 30 năm đổi mới đất
nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa trong điều kiện thế giới có những diễn
biến hết sức phức tạp là lý do giải thích vì
sao Đảng ta nhất thiết phải kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin.
Đương nhiên, nói kiên
định chủ nghĩa Mác - Lênin không có nghĩa là rập khuôn, giáo điều, áp dụng một
cách máy móc mà phải vận dụng linh hoạt, sáng tạo vào điều kiện cụ thể; sáng
tạo mà không cực đoan, rơi vào chủ nghĩa cơ hội, xét lại. Kiên định chủ nghĩa
Mác - Lênin là kiên định những nguyên tắc lý luận và phương pháp luận của chủ
nghĩa Mác - Lênin, nắm vững bản chất khoa học và cách mạng của học thuyết; đồng
thời phải biết vận dụng và phát triển sáng tạo nó; tức là, chống cả chủ nghĩa
giáo điều và chủ nghĩa cơ hội, xét lại. Chính C.Mác và Ph.Ăngghen đã từng
tuyên bố: Học thuyết của các ông không phải là học thuyết nhất thành bất biến
mà là học thuyết về sự phát triển, học thuyết của sự phát triển. Và Lênin cũng đã từng nhắc nhở: “Chúng ta không hề
coi lý luận của Mác như là một cái gì đã xong xuôi hẳn và bất khả xâm phạm;
trái lại, chúng ta tin rằng, lý luận đó chỉ đặt nền móng cho môn khoa học mà
những người xã hội chủ nghĩa cần phải phát triển hơn nữa về mọi mặt, nếu như họ
không muốn trở thành lạc hậu đối với cuộc sống”[1].
Thực tiễn cho thấy,
trong lịch sử tồn tại, phát triển hơn 160 năm của chủ nghĩa Mác - Lênin cũng
chính là lịch sử kiên định và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin. Kiên
định là giữ vững những nguyên lý, những quan điểm cơ bản, đúng đắn và có ý
nghĩa phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin. Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác -
Lênin là phát huy, đi sâu, làm sáng tỏ trên cơ sở kết hợp với những điều kiện
mới, vấn đề mới, nhiệm vụ mới phát sinh. Có kiên định mới có thể làm cho chủ
nghĩa Mác - Lênin củng cố, giữ vững được trận địa và phát huy được ảnh hưởng.
Có vận dụng đúng đắn mới làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin thích ứng với mọi hoàn
cảnh lịch sử cụ thể, có sức sống dồi dào và không ngừng sáng tạo, luôn đứng
vững trên tuyến đầu của thời đại. Chủ nghĩa Mác - Lênin tồn tại qua thế kỷ XIX,
rồi qua thế kỷ XX và nay đã, đang lại bước vào thế kỷ XXI, vượt qua bao nhiêu
phong ba, bão táp của thời cuộc nhưng nó vẫn đứng vững và tỏa sáng, chứng tỏ
sức sống và sự thiên biến vạn hóa của nó rất kỳ diệu dựa trên sự thống nhất giữa
kiên định và vận dụng sáng tạo. Vận mệnh và tiền đồ của chủ nghĩa Mác - Lênin trong
thế kỷ XXI cũng tất yếu phải dựa trên sự gắn kết chặt chẽ giữa kiên định và vận
dụng sáng tạo học thuyết khoa học, cách mạng này.
Quán triệt tinh thần
ấy, trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam ,
Đảng ta “bao giờ cũng lấy thực tiễn của cách mạng Việt Nam , lấy hiện thực sinh động của xã hội Việt Nam
Nói cách khác, Đảng
ta chẳng những kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin mà còn luôn luôn vận dụng và
phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện, hoàn cảnh cụ thể của
nước ta. Thành công của công cuộc đổi mới đất nước qua 30 năm qua trước hết và
chủ yếu là do Đảng ta đổi mới tư duy lý luận, nhận thức đúng đắn và vận dụng
sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin. Đúng như Đảng đã khẳng định: “Chính nhờ có
đường lối và phương pháp cách mạng được đề ra một cách độc lập và sáng tạo, mà
cách mạng Việt Nam
Dù trong thế kỷ XXI này thế giới sẽ còn những biến động
nhanh chóng, phức tạp, khó lường, nhưng chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn tiếp tục soi
sáng những vẫn đề cơ bản của thời đại và sự nghiệp đổi mới ở nước ta, đó vẫn là
nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng, của cách mạng Việt Nam
và của nhân dân ta. Kiên định với bản chất khoa học và cách mạng của chủ nghĩa
Mác - Lênin, đồng thời biết vận dụng sáng tạo vào thực tiễn cách mạng Việt Nam,
nhất định Đảng ta sẽ lãnh đạo nhân dân ta xây dựng thành công một nước Việt Nam
xã hội chủ nghĩa “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”. Vì vậy,
kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin hoàn toàn không phải là một sự khiên cưỡng,
miễn cưỡng của Đảng ta.
Bắc Ngọc
[1] .
V.I. Lªnin, toµn tËp, tËp 4, Nxb TiÕn bé, M¸txc¬va, 1978, tr. 232.
[2]
. §¶ng Céng s¶n ViÖt Nam ,
B¸o c¸o chÝnh trÞ cña BCHTW §¶ng t¹i §¹i héi ®¹i biÓu toµn quèc lÇn thø IV, Nxb
Sù thËt, Hµ Néi, 1977, tr. 181.
[3]
.§¶ng Céng s¶n ViÖt Nam ,
B¸o c¸o chÝnh trÞ cña BCHTW §¶ng t¹i §¹i héi ®¹i biÓu toµn quèc lÇn thø IV, Nxb
Sù thËt, Hµ Néi, 1977 , tr. 182.
Nhận xét
Đăng nhận xét